We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Lepra (lepra) ir viena no vissliktākajām slimībām. Hipokrāts un senie indieši rakstīja par viņu.

Senatnē slimība tika uzskatīta par dievišķu sodu. Šeit mēs centīsimies viņiem to atgādināt, padarot spitālību gan saprotamāku, gan ne tik briesmīgu.

Lepra joprojām pastāv. Parasti viņi runā par šo slimību viduslaiku vai Bībeles mēra kontekstā. Tomēr šī slimība pastāv arī mūsdienu pasaulē. Eksperti uzskata, ka šodien spitālība skar divus līdz trīs miljonus cilvēku. Precīzs skaits ir grūti nosakāms, jo vairums cilvēku ar spitālību dzīvo nabadzīgos un mazattīstītos apgabalos. Tiek uzskatīts, ka Indijā vien ir apmēram miljons spitālīgo, un Pasaules Veselības organizācija pat atzīmē slimību skaita palielināšanos dažās valsts daļās. Indijā ir reģioni, kur spitālība tika oficiāli izskausta jau 2005. gadā, bet dažās vietās kopš tā laika ir pat dramatiski atkārtojusies šī slimība. Laikā no 2010. līdz 2011. gadam ārsti reģistrēja vairāk nekā 125 tūkstošus jaunu slimības gadījumu. Un nedomājiet, ka slimība pastāv tikai atpalikušās Indijas attālajos reģionos. Amerikas Savienoto Valstu dienvidu daļā 2009. gadā tika reģistrēti 213 jauni spitālības gadījumi, valstī bija aptuveni 6500 spitālīgie pacienti.

Zvani spitālīgajiem. Daudzi cilvēki zina, ka spitālīgo kustību pavadīja zvanu zvanīšana, kurus nēsāja nelaimīgais. Tātad cilvēkiem vajadzēja zināt, ka tuvojas slims cilvēks un iziet no viņa ceļa. Faktiski zvaniem sākotnēji bija cits mērķis, tieši pretējs. Līdz 14. gadsimtam spitālīgie paļāvās uz svešinieku laipnību. Daudzi pacienti zaudēja balsi, un zvana viņi pievērsa sev uzmanību, lai viņiem varētu piedāvāt almu. Šie ziedojumi bieži bija spitālīgo izdzīvošanas veids. Un neviens no tā nebaidījās. Patiešām, viduslaikos pēc krusta kariem daudzi bruņinieki ar spitālību atgriezās no Svētās zemes. Šo slimību sāka uzskatīt par taisnīgu. Dažās vietās spitālīgajiem tika dota pat noteikta porcija bazāra ēdiena. Tiesa, laika gaitā dažas pilsētas aizliedza zvanu izmantošanu, jo pacienti sāka nodarboties ar dabisku izspiešanu.

Lepers sākotnēji tika izolēti no cilvēkiem. Pateicoties mūsdienu arheoloģiskajiem pētījumiem, ir kļuvis skaidrs, ka mūsu idejas par viduslaiku spitālīgajiem nav pilnīgi pareizas. No 1000 līdz 1500 eiropieši spitālību attiecināja uz ļoti dažādām ādas slimībām. Izmeklējumi slimnīcās Francijā un Anglijā parādīja, ka bija ne tikai pacienti ar lepra (Hansena slimība), bet arī cieš no tuberkulozes un nepietiekama uztura. Un, kaut arī pašas slimnīcas atradās viduslaiku pilsētu nomalēs, var atzīmēt pašu eksistences faktu. Tāpēc slimie netika pakļauti vajāšanām un ostracismam. Ņemot vērā pirmās spitālīgo kolonijas kvalitāti, var pieņemt, ka pacienti saņēma diezgan profesionālu palīdzību, ko tajā laikā varēja piedāvāt. Lielākā daļa šo ēku ir labi uzbūvētas, paplašinātas un pat atjaunotas pēc nepieciešamības. Šādās slimnīcās bija ne tikai vispārējās palātas, bet arī kapelas un kapsētas. Tur pacientus apglabāja rūpīgi izraktos kapos. Uz tiem tika uzstādīti atsevišķi kapa pieminekļi, bija reliģiskā ikonogrāfija. Un tikai līdz ar mēru epidēmiju rašanos infekciozie pacienti sāka izvairīties, bet tas nepalīdzēja.

Reliģija to izplatīja, un mēris to praktiski apturēja. Mēģinot izprast spitālības izplatību, ir atklātas dažas dīvainas detaļas. Dažādu celmu patoloģiju salīdzinājums parādīja, ka pirms apmēram tūkstoš gadiem Eiropu pārsteidza tā pati lepra, kuras tips bija izplatīts Tuvajos Austrumos. Pašlaik ir 11 lepras šķirnes, un pētnieki var izsekot, kur tie radušies un kā slimība izplatījusies. Tas visspēcīgāk notika krusta karu laikā. Ceturtā daļa Eiropas iedzīvotāju cieta no spitālības, ko sekmēja jaunu slimību parādīšanās kontinentā. Iepriekš izolētām populācijām nebija imunitātes pret tām. Tādējādi reliģiskie kari veicināja spitālības izplatību, bet mēris spēja to apturēt. Kad Melnā nāve izpostīja Eiropu, bija strauji samazinājusies lepra. Viena no teorijām saka, ka cilvēkam ir izveidojusies imunitāte pret šo slimību (šodien līdz 95% iedzīvotāju ir dabiskas aizsargspējas). Saskaņā ar citu versiju, mēris vispirms nogalināja tos, kuri bija visvairāk uzņēmīgi pret spitālību. Šie cilvēki jau cieta no nepietiekama uztura un novājinātas imunitātes.

Karaliskā aprūpe. Nedomājiet, ka spitālīgie bija lemti viduslaikos. Turklāt pat monarhi viņus pieskatīja. Tātad Skotu karaliene Matilda bija slavena ar savām labdarības darbībām, viņa īpaši uzsvēra, ka viņa paplašina savu žēlastību ar spitālīgākiem priekšmetiem. Un karaliene, rūpējoties par viņiem, devās tik tālu, ka viņa uzaicināja slimniekus uz savām privātajām istabām, publiski pieskārās viņu brūcēm, cenšoties mazināt cilvēku bailes. Matilda sekoja viņas mātes Margaretas pēdās, kuru 1250. gadā kanonizēja par savu labdarības darbu. Kopā ar savu tēvu Malkolmu Matilda Gavēņa laikā mazgāja kājām visiem tiem, kam tā vajadzīga. Viņa nodibināja Svētās Džilles slimnīcu, kurā tika veikta spitālīgo aprūpe. Karaliene piešķīra līdzekļus citām, līdzīgām institūcijām. Mēs runājam par slimnīcu Čičesterā un sieviešu kompleksu Vestminsterē. Un Anglijas karalis Džons arī izstrādāja likumus, lai spitālīgo dzīvi padarītu vieglāku. Viņš Kembridžā rīkoja ļoti populāru gadatirgu, kas ļāva spitālīgajiem gūt papildu ienākumus.

Lepra tiek pārnesta armadillos. Lielākā daļa slimību pastāv vienas dzīvās radības sugās. Citi, piemēram, gripa un trakumsērga, var izplatīties no viena cilvēka uz otru un otrādi. Ilgu laiku tika uzskatīts, ka spitālība ir tikai cilvēku slimība. Nesen tomēr kļuva zināms, ka vīruss var izplatīties arī ar armadillos palīdzību. Pašlaik katrs piektais šāds savvaļas dzīvnieks ir spitālības nesējs. Amerikas Savienoto Valstu dienvidos kaujas kuģi tiek medīti pēc viņu gaļas. Ēdot šādu ēdienu, faktiski var panākt lepras. Simptomi parasti tiek slikti diagnosticēti, jo spitālība ir reta slimība šajā reģionā. Tā rezultātā dažos gadījumos lieta var sasniegt neatgriezenisku posmu. Bet šim faktam ir arī savas priekšrocības. Vīruss nevar pastāvēt bez nesēja - paraugi laboratorijās mirst dažu dienu laikā. Tagad ar kaujas kuģu palīdzību pētnieki ir spējuši izpētīt šo slimību ne tikai uz cilvēka ķermeņa pamata. Daudz praktiskāk to izmantot eksperimentiem ar dzīvniekiem.

Mīkstums nav puvi. Iedomājoties spitālīgo, mēs redzam, kā viņa ķermenis puvi un miesas gabali nokrīt no viņa. Šo attēlu rada patiesu simptomu, ādas iekaisumu un brūču parādīšanās. Tomēr šie klasiskie bojājumu raksti var būt ļoti vāji, ar nelielu krāsas maiņu gar robežas līniju. Lepra nerada sapuvušu miesu. Āda var deformēties līdz patoloģiskiem izaugumiem, plankumiem, lieli laukumi zaudē jutīgumu. Šāds nejutīgums kopā ar skartajiem nerviem atņem personai ķermeņa sajūtas, kas rada vairākas citas problēmas. Mēs paļaujamies uz savām sajūtām, reaģējot uz sāpēm un runājot par tām, kad jūtamies nepatīkami. Un cilvēki ar spitālību var ciest no griezumiem un apdegumiem, pat nenojaušot, ka notiek kaut kas slikts. Traumas, no kurām ikdienā mēs izvairāmies no brīdinošas reakcijas, šeit var kļūt nopietnas. Un, ja jūs savlaicīgi neveicat pilnīgu ārstēšanu, tad nejutīgums var pārvērsties par paralīzi. Lepra organismā lēnām nogatavojas, un simptomi pēc inficēšanās var ilgt līdz 10 gadiem. Tas apgrūtina diagnozes noteikšanu.

Bībeles spitālība nebija spitālība. Viens no iemesliem izvairīšanās no spitālīgajiem vēlos viduslaikos bija "Bībeles" stigma šādiem cilvēkiem. Svētajā grāmatā ir aprakstīts lepra, taču, tuvāk apskatot šīs līnijas, atklāsies, ka tas ir par kaut ko pilnīgi atšķirīgu no mūsdienās zināmās Hansena slimības. Bībelē lepra tiek saukta par sara'at un aprakstīta kā ādas infekcija. Bet, ņemot vērā mūsdienu zināšanas par spitālības slimībām un simptomiem, mēs varam runāt par jebko: no izsitumiem līdz ādas apsārtumam pietūkušās vietās. Priesteri ātri diagnosticēja tādas ādas problēmas kā spitālība, apgalvojot, ka tā ir ārkārtīgi infekcioza. Mūsdienu medicīna to atspēko. Arheoloģiskajos izrakumos no vietām, kur notika Bībeles notikumi, nav atrasti mūsdienās zināmie spitālības pazīmes, tās klasiskās izpausmes - jutīguma zudums, ādas deformācija Bībeles tekstos nemaz nav pieminēti. Varbūt Bībelē ir aprakstīta spitālība uz nedzīvu priekšmetu rēķina. Tātad pelējums uz cilvēka, viņa drēbēm vai mājās tika uzskatīts par netīrības un nekārtības pazīmēm. Priesteris izpētīja šo vietu un paziņoja, ka spitālība ir Dieva dusmu rezultāts, kas sodīja ļaunos. Un šajā gadījumā mājā tika deklarēta karantīna, šī vieta tika iztīrīta. Ja pelējumu nevarēja sakaut, tad viss mājoklis tika iznīcināts.

Profilaktiski apbedījumi. Lepra izplatījās ne tikai Eiropā, bet arī Āzijā, kā arī Amerikā. Cilvēki visā pasaulē dalījās eiropiešu bailēs par šo briesmīgo slimību. Tas izskaidro dīvainās apbedīšanas metodes. Tātad Japānā, Nabe-Kaburi apgabalā, pacienti ar spitālību tika aprakti ar podi uz galvas. Arheologi ir atraduši 105 šādus apbedījumus, tostarp vīriešus un sievietes dažāda vecuma. Podi tika izgatavoti no dzelzs, keramikas vai visvienkāršākā no javām. Agrākais paliek 15. gadsimtā, bet vēlākais - 19. gadsimtā. Japāņu folklorā tiek uzskatīts, ka katls uz galvas var apturēt slimības izplatību, kas nogalināja cilvēku. Ilgu laiku tika uzskatīts, ka pastāv saikne starp tautas leģendām un spitālību. Tagad, ņemot vērā jaunākos sasniegumus zinātnē, patiešām ir kļuvis zināms, ka daudzi Nabe Kaburi cieta no spitālības.

Leperu bruņinieki. Tiek uzskatīts, ka spitālīgajiem bija slikta reputācija, un kristiešu iedzīvotāji tos parasti izņēma. Bet Jeruzalemes Svētā Lācara ordenis parādījās tieši šādas slimības dēļ, viņš savā pulkā uzņēma spitālīgos bruņiniekus. Pēc Jeruzalemes sagrābšanas Pirmā krusta karā 1099. gadā pilsētā iebrukušie Eiropas bruņinieki ar spitālīgajiem pārņēma slimnīcu. Pirmais slimnīcas abats kļuva pazīstams kā svētīgais Džerards, vairākas desmitgades šo slimnīcu finansēja Maltas ordenis. Kā jau minēts, krusta karu gados ievērojami palielinājās spitālīgo cilvēku skaits. Tik daudz bruņinieku beidzās slimnīcā, ka organizācija pārvērtās par militāru. Un tie, kas saslima ar briesmīgo spitālību, apvienojās Svētā Lācara ordenī, kuru finansēja templieši. Organizācijas sūtņi vispirms devās uz Franciju, pēc tam uz Angliju. Bruņinieki vēlējās Eiropā izveidot savas kārtības filiāles. Un sākotnējā ēka Jeruzalemē tika paplašināta, apvienojot to ar klosteri. Tas mūķenēm deva aizsardzību un ēdienu. Pakāpeniski pasūtījums ietvēra vairākas kapelas, dzirnavas un vēl vairākas slimnīcas. Saladina iebrukums apturēja organizācijas paplašināšanos, taču tā joprojām palika pāvesta aizsardzībā. Kad lielākā daļa sākotnējo dalībnieku nomira, ordenī tika pieņemti darbā jauni bruņinieki, kas jau bija veseli. Jeruzalemes Svētā Lācara ordenis joprojām pastāv. Tās filiāles visā pasaulē cenšas kalpot savai ticībai tikpat pazemīgi un lojāli kā spitālīgie bruņinieki to darīja pirms gadsimtiem.

Leper svētajiem. Kad spitālība nonāca Havaju salās 19. gadsimtā, cietēji tika atdalīti un pārvesti uz Molokai salu. Beļģijas emigrants Džozefs de Vesters brīvprātīgi rūpējās par izolētajiem pacientiem. Viņa aprūpē bija vairāk nekā 700 spitālīgie. Viņš nebija pirmais, kurš uzņēmās šādu uzdevumu, taču viņa kolonija izrādījās vislielākā. De Vesters kļuva ne tikai par abatu. Viņš uzņēma vārdu Tēvs Damians, nodrošinot ne tikai medicīnisko aprūpi, bet arī personīgu iesaistīšanos. Beļģija saņēma koloniju, kurai tika atņemti iztikas līdzekļi. Viņam izdevās šeit uzcelt templi, fermas, skolas un kapsētas, pievēršot uzmanību valdības problēmai. Priesteris nodibināja dzīvi kolonijā. Pēc 12 gadu dzīves starp spitālīgajiem Damian de Wester pats saņēma šo diagnozi. Viņš nomira 1889. gadā 49 gadu vecumā. Pēdējos brīžos blakus bija māte Marianne, vēl viena veltīta brīvprātīgā. Un viņa veltīja savu dzīvi kalpošanai spitālīgo kopienai Havaju salās. Šī franciskāņu māsa salās ieradās 1883. gadā 45 gadu vecumā. Viņa turpināja kalpot labā labā līdz 1918. gadam, kad nomira 80 gadu vecumā. Tēvu Damianu pāvests Benedikts XVI pasludināja par svēto 2009. gada 11. oktobrī, bet māte Marianne tika kanonizēta 2012. gada oktobrī. Tā baznīca atzina šo cilvēku nesavtīgo ziedošanos tiem neveiksmīgajiem, kurus sabiedrība noraidīja.


Skatīties video: Armadillos podrían contagiar el lepra


Iepriekšējais Raksts

Ieguldījums PAMM kontā

Nākamais Raksts

Vispretrunīgāk vērtētās grāmatas